(Crónica) Enigma desaparición abogada Elodia es evento mediático del año en Rumanía

La enigmática desaparición de una conocida abogada de 38 años, Elodia Ghinescu de Brasov, una historia de amor adúltero, celos, violencia y muerte, es el evento mediático del año en Rumanía, debatido y analizado por todos los periódicos y televisiones y convertido en fenómeno sociológico. Elodia, con su nombre inusual y su mirada intensa, entró en la vida de los rumanos a fines de agosto cuando su marido, un robusto detective policía, Cristian Cioaca, denunció que su mujer no había vuelto a casa de la oficina, ni dado señales de vida alguna, aunque la pareja tiene un hijo de tres años. ¿Estará muerta o habrá huido con otro hombre?, es el enigma que se puso a debatir toda la prensa, aunque tocó el primer violín en ello la emisora de nicho OTV que cada noche dedicó horas enteras al caso, junto con psicólogos, abogados, detectives, vecinos, parientes, astrólogos y adivinos paranormales invitados. La abogada Elodia Ghinescu acababa de volver de un viaje a Dubai, donde pasó siete días con su amante, un oficial del servicio secreto rumano que trabajaba en Afganistán, según se comprobó por su correo electrónico. "Mi amor, entre nosotros siempre hubo un tipo de tensión, quizás cósmica, quizás telúrica", escribía Elodia a su amante. "Tu me percibes a mí como a un cuerpo cósmico que tuvo impacto terrible en tu vida, yo pienso en ti como en un tren de gran velocidad que me golpeó de lleno cuando menos lo pensaba", analizaba la mujer su relación en misivas de amor publicadas en la prensa que hacían las delicias de los adictos al sensacionalismo. El principal sospechoso es el marido, quien, según se especula, podría haberla asesinado por celos y quien, en la noche anterior a la desaparición, hizo un viaje en su coche a Pitesti donde viven sus padres y una amiga íntima. Sin embargo, pruebas contra Cristián Cioaca no hay, el cuerpo de la supuesta víctima no puede ser encontrado aunque se sospecha que el criminal lo cortó en pedazos y lo transportó a alguna parte. Cioaca se encuentra en estado de depresión, declara que espera a su esposa en casa, afirma no haberle hecho jamás daño alguno y reconoce que ella le pegaba a él en la cara. La policía busca cada día a Elodia en jardines, barrancos, montañas, bosques, al fondo de los lagos, bajo los puentes, en los frigoríficos o incluso en muros de construcciones recientes. La serie de debates televisivos casi llega a cien episodios, los espectadores intervienen con decenas de miles de mensajes y llamadas -algunos para sugerir donde está el cadáver, otros para asegurar que vieron recientemente a la abogada en Dublín, Sevilla o Fráncfort. Casi la mitad de los apasionados por el caso favorecen la hipótesis de que Elodia hubiera podido escenificar su muerte. Hay quienes intervienen para condenar su conducta, otros que la defienden: ex colegas de facultad certifican su inteligencia, su espíritu de aventura y coraje fuera de lo común; su instructor de gimnasia llama para alabar su excepcional estado físico. La televisión OTV que se encarga de los debates realiza audiencia máxima y vende publicidad por cientos de miles de euros cada noche. Mientras tanto, las cafeterías sacan el pastel Elodia, en internet aparece el juego "!Busca a Elodia!", se venden camisetas con su nombre que también es voceado en los estadios, la ensalza una balada y se mofa del asunto una parodia musical. Los estudios de cine MediaPro Pictures han lanzado un concurso de guiones para una película o serie televisiva titulada "El enigma de Elodia" que propone dos enfoques: uno cómico-ciencia ficción y otro al estilo horror sado-masoquista y que ya registra mil variantes. Diarios como "Adevarul" o "Gandul" estudian el impacto mediático del fenómeno y comprueban que los más importantes asuntos políticos no despertaron ni un cuarto del interés del que gozó un episodio violento entre Elodia y su amante ocurrido en Dubai. "La muerte y el sexo son la receta infalible, capaz de alimentar tanto la curiosidad morbosa como la apetencia de mirar por el ojo de la cerradura", concluye su estudio "Gandul", y añade que el fenómeno tiene una explicación racional por ser el exponente del sensacionalismo y consumismo mediático llevados a extremos.

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