Mayoría de población se considera antes musulmana que marroquí

La mayor parte de la población de Marruecos antepone la identidad religiosa a la nacional y se considera primero musulmana y posteriormente marroquí y árabe, según se desprende de un estudio sociológico realizado recientemente por investigadores marroquíes. Así ocurre para el 66,9 por ciento de los mayores de 60 años y para el 49,8 por ciento de los jóvenes de entre 18 y 24 años, quienes a la hora de definirse como persona establecen una escala en la que en primer lugar figuran como musulmanes y después como marroquíes, árabes, bereberes y africanos. El 66 por ciento se siente más cercano de un musulmán afgano que de un judío marroquí o de un cristiano palestino, al tiempo que el 40 por ciento se opone a toda interacción entre judíos y musulmanes marroquíes. La encuesta llevada a cabo por tres investigadores de la Universidad Hassan II de Casablanca y adelantada en exclusiva por el semanario "Telquel" en su último número agrega que el 44,4 por ciento de las 1.156 personas analizadas se mantiene favorable a la poligamia, en un porcentaje que alcanza el 60 por ciento entre los mayores de 60 años. El estudio, que aborda los valores y prácticas religiosas de los marroquíes en la actualidad, revela además que el 83,2 por ciento de los encuestados aprueba el porte del "hijab" (velo), si bien no es visto como una obligación y para el 75 por ciento una mujer puede considerarse musulmana aunque no lo lleve. El sondeo, elaborado por el antropólogo Hassan Rachik y los politólogos Mohammed El Ayadi y Mohammed Tozy, revela, en cambio, que para el 66 por ciento no es musulmán aquél que no practica el ayuno del Ramadán, así como que tampoco lo es, para el 28 por ciento de los interrogados, aquél que no reza. Los porcentajes difundidos por "Telquel" adelantan también que el 87 por ciento de los marroquíes posee un ejemplar del Corán en sus hogares, aunque sólo el 5,6 por ciento lo lee diariamente, un 58,9 por ciento nunca lo ha leído y apenas el 1,4 lo ha memorizado en su totalidad. Las cifras evidencian además que el 90,9 por ciento cree en el mal de ojo y más del 85 por ciento en los "jnoun" (duendes) y en la magia negra, así como que para el 66 por ciento el Islám es una religión "superior" en la que se encuentran respuestas "para todo". La investigación indica, asimismo, que más del 70 por ciento no acepta la idea de que un musulmán cambie de religión, además de que el 87 por ciento de las mujeres rechaza el aborto por motivos religiosos y el 84,5 por ciento de las féminas, una cifra similar a la de los varones, se opone a la existencia de mujeres imanes (predicadoras). La injerencia de los ulemas y predicadores en la vida política es rechazada por el 35,4 por ciento de la gente, mientras que para el 41,5 por ciento los políticos no deben interferir en asuntos religiosos y para el 28,9 por ciento la religión debe guiar la política. De la encuesta se extrae también que el 57 por ciento se opone a la presencia mixta de hombres y mujeres en las playas.

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